木真带着他环游了寺庙，并用流利的英语给他介绍佛教的起源、发展和现状。她说她是佛教密宗的虔诚教徒，同时修炼无上瑜伽rdquo;。从五岁时入教，到现在已二十三年。她到这儿是来进行每天必要的朝拜。
她让他遥望雪山，并且教给他朝拜的方法。她在一边默念经文，而他也学着匍匐在地上，进行朝拜。她拨动着佛珠，仿佛一尊菩萨雕塑。
他觉得她就像一朵雪山上的白莲花，因而留在尼泊尔两年，潜心跟随木真学习佛教，并跟她一起在密室双修。在第三年的第五个星期，木真怀上了孩子。但是，对教徒来说，未婚先孕依然是一件耻辱的事情。
于是，他恳求她回他的国家，在那儿和他百年好合。她考虑再三同意了。
但是，她生产的时候，却因为水土不服，加上长途劳顿，在生下女儿的第五天去世了。
这一切，他不知道如何告诉女儿。
他只是在她六岁那年，给了她一根哈达，让她戴上。说，这是她母亲托人带给她的，她母亲在遥远的地方生活得很好。
然后，父亲在地下室设了一个佛堂，佛堂上除了供奉一尊释迦牟尼佛像之外，还有一张美丽女子的照片。那女子神情清淡而亮丽，花瓣一般的嘴唇，鱼一般的眼睛，眼角似有一颗滴泪痣。在佛堂前，父亲经常买来新鲜的荷花，供在一个透明的玻璃缸中。地下室常年点着黄色的灯，四壁都有类似于寺院的壁画，笔法细腻，如同真正的工匠描画的。但是，她后来从一个佣人那里知道，那些宗教画都是父亲一幅一幅画上去的。
她曾经看见父亲在佛堂前祭拜，有时一坐就是一下午。只是拿着一串佛珠，点着熏香，嘴里经常念念有词，面前放着一本斑驳的经文mdash;mdash;好像是《金刚经》。
莲花盛开，父亲如一个赤子，整个人被包裹在那层光中，她从没过问那画像上的人是谁，也许，是父亲曾经很喜欢的女子吧！
她有时候随着父亲一起朝拜，就坐在父亲身后的蒲团上，跟着一起读那些经文，常常这样子可能就会被檀香薰得似睡非睡。父亲在她身边，长久地看着她的脸。她发觉自己的眉眼越来越向画像上的女子靠近。有时候，那个女人的轮廓几乎可以把她吞噬，她发现她们一样长着细长的丹凤眼，嘴抿起来就像一枚樱桃，有着同样固执而肃穆的神情，但是她敢肯定，当她们玩笑起来的时候，依然有那种轻佻的、不计后果的气质。
父亲长久地跪在那儿，一本佛经几乎被他读烂。似乎只有在这儿，他的灵魂才能得到片刻的安宁。没有他的生意，没有那些女人，没有纷争，更没有商场险恶。父亲是一个多么优秀而俊美的男人，可能世界上三分之二的女人见到他都会为他动心。他不但有着超群的商业经营才能，还有着内敛的、深沉的精神素养。他可以在外和在内判若两个人，跟蓝波在一起时只是一个父亲，而不是一个商场老板。
但只有在这儿，这个地下的佛堂，她才能感受到父亲从没表现出来的哀伤和空灵。他就像死了一样的虔诚，从不多说话。他的表情也像一座雪山，有着不可告人的神秘。他会让蓝波也读一些佛经，了解佛教中的至理，而不会在现实社会中迷失。
但是，他没有告诉她，她的母亲到底是谁，其实连他自己也无法面对她母亲已死的现实mdash;mdash;他在潜意识中只是一遍又一遍地希望她能够复活，能再一次带着他亲近西藏高原深处的那些寺庙，再在那些气势磅礴而美丽的寺院中焚一炷香。
他觉得那些跟她在雪山深处相伴的岁月迷人无比。那时，空气里只有祥和、平静，她就像他的女神，每当她注视雪山，他就会发现她如同月光，或者另一种洁白皎然的物质。她的语言不多，只是诵经、唱宗教问，然后就是打坐。在转经筒旁，他曾为她拍下美丽的肖像。她告诉他心气平和的方法和无上瑜伽的修炼之道。
他们常常共处一个密室，在里面点燃一个炉火。她会以一首献给雪山的赞美歌起头，把圣水浇在他的头上。然后，两个人盘坐在炉火边，念诵经文，并且彼此交予。微光进来，他发觉自己也在向着圣洁迈进，俗世的繁华逐渐离他而去，而眼前的这个女子则几乎成为了与他性命攸关的所有。他跟从她，信赖她，将自己给她。
就在那个密室空间，两个人有了第一次的双修。他体会到了跟其他女人在一起绝不相同的、心无杂尘的快乐。那是从身体下部向上的一股动力，是一种精准的热气，也是恢复他身体活力的一种气体。他感知着性的过程中身体心灵的变化，随时随地和自己的身心融为一体。她指导他关注这一切的变化，并告诉他身心舒活的秘密。
性，是万事万物的灵，也是孕育。它的神秘作用至今让无数宗教法师为之振奋。它潜伏在身体里边，悄然地渗透、振荡、集聚，并且等待爆发出它的功效，给人百倍的活力。木真也是一个研究性的女法师，她十分明白这看似轻薄的力量背后的神圣mdash;mdash;它可以穿透约束，让人进入极乐，剥夺人心理上的防线，瞬间拉近人与人之间的距离。它不惧生死，因为它本身就掌管着生的大权。它的直接后果就是生，是万物的光。