吐蕃和南诏臣服的消息传到了长安，也传到了正在国子监读书的新罗留学生的耳朵里。
新罗长期以来实行的“骨品”制度，比魏晋的九品中正制度还要严格，寒门根本没有进入新罗朝廷的机会。
庞举在大行筑城，又让新罗北道臣服，要求新罗派遣读书人前往大唐进修。
但是新罗的真骨贵族害怕子弟被扣在大唐做人质，最后只是让寒门弟子前往大唐学习。
这些寒门子弟读过书，但是在政治上也只是乡绅，见识到了长安的繁华之后，更是对新罗内部的情况不满。
大唐唯才是举，不以出身来论贵贱，新罗留学生分成了两派。
一派全心全意的读书，学习汉语，就想要通过科举留在大唐，以后就成为一名大唐人。
另外一派则是学习大唐的制度和经验，想要学成之后返回新罗，改变新罗的现状。
但是很快，另外一种思潮出现，那就是如果新罗直接并入大唐，成为大唐的一部分，那这两派不就变成一派了吗？
其实在唐初的时候，大唐就在新罗设沧浪二州，也在新罗推行过郡县，如今很多书院都是当时大唐设立的。
而新罗被统治地区的寒门，其实原本也属于高句丽，对新罗王室谈不上忠诚。
三派思潮合一，于是在国子监的新罗留学生集体上书，讲述新罗王室内部荒淫僭越之事，又列举新罗王室不臣之心，请求大唐征伐新罗，仿照南诏将新罗改为公国。
第七百三十一章 新罗内乱
新罗留学生的这股思潮，自然逃不过东厂的监控，甚至几个带头发动倡议的新罗学生，都暗中受到了东厂的影响。
而新罗北道执政安熙予的一封上书，更是引起了长安新罗留学生的震动。
安熙予以新罗北道海域海盗纵横，新罗无力承担这些地区的防务，请求驻守在鸭江的安东大都督庞举出兵驻守平城。
平城是新罗北部的政治中心，安熙予如此堪称卖国的请求，却得到了新罗北部派往大唐留学生的热烈拥戴。
而大唐也给了新罗北道留学生新的政策，他们可以和大唐的其他在地区监生一起，自由选修课程，完成课程通过考试就可以升入上三舍。
而北道以南的新罗留学生，则要和扶桑、真腊等地区的留学生一样，需要参加大唐专门为外国人设立的汉学考试，只有通过这门考试才能升入上三舍。
升入上三舍完成结业考试就可以授予大唐职位，虽然如今国子监授予的官职多是从不入流的吏员开始，但是也算是可以找到了合法留在大唐的职位。
而且如今吏部正在打破流内官员和流外官员的天堑，不入流官员如果政绩好，通过简单的考试也能入品，从吏员成为有品级的官员。
而汉学考试的难度大，每年通过的人数还有限制，要知道那些扶桑猴子们，一来到大唐就会焚毁自己的身份文牒，死乞白赖的要留在大唐，每天夜里学到半夜卷这个汉学考试，新罗人根本卷不过这些扶桑人。
毕竟对于扶桑人来说，不能通过汉学考试就要回去做猴子了，他们要比新罗人更没有退路。
眼看着新罗北道的同胞享受和大唐国民一样的待遇了，新罗南道的士子更加不满。
而在这个时候，新罗国王听闻了新罗学子搞出来的动静，吓的立刻向大唐请求，将国子监中的新罗学子送回新罗。
这下子国子监更是炸开了锅，不过大唐朝廷倒是“从善如流”，将新罗南道的学子都送回到了新罗。
不过新罗王也不是傻子，他也知道如果杀了这一批士子，国内肯定要爆炸，只能将这些留学大唐的学子都记在本子上，严令各级官员不得任用这些有过留学大唐背景的书生。
至德二年，大唐正旦大朝会后，整个长安开始了欢庆，但是国子监内新罗学子的宿舍内哭声雷动。
虽然南道和北道的新罗人经常为了一些问题大打出手，可是如今北道学子能留在长安读书，南道学子却被禁锢做官，这就要返回南道种田。
前几日还是一起在长安城欢笑的同僚，日后人生可能就此天差地别。
昔日同窗在大唐为官，而自己却要在新罗岛上种田打鱼，这种落差感让这些自诩天之骄子的书生更加不能接受。
其中一名受到东厂“启发”的南道士子喊道：“哭什么！”
“这次回国，正是我等大有作为的时候！”
众人纷纷看向这个南道士子，这个士子名叫全作焕，是一名富农之子，为了这次留学大唐，他父亲卖掉了家中一半的田，倾尽全力将他送大唐来。
全作焕这个人读书不行，却喜欢军事，但是大唐的军事书籍对外国人是保密的，全作焕只能从报纸上找些战报，经常在宿舍内吹牛，畅谈军事。
也因为他的个性鲜明，被穆荣手下的东厂番子看中，秘密资助了他一部分资金，又开始引导全作焕的思想。
如今全作焕是铁杆的亲唐派，这次新罗王命令南道学子归国，更是激发了所有南道学子的愤慨。
但是全作焕却一点不愤怒，反而认为这是千载难逢的机会。