比如说，洪荒天地的圣位是有限的，你只要对洪荒有足够的贡献，就算是修为暂且有些不足，天道都能帮你撑着，当然，这种圣人呢，若是你之后自个造孽，将曾经的那些贡献抵消到了一定的程度，那你自然会跌落圣位。
女娲成圣的缘故，三清从鸿钧那里知晓了，这却是一种可以复制的道路，哪怕比较困难。毕竟，对于准圣来说，想办法从虚空之中捞取资源，可比其他办法靠谱多了。
三清不知道，如果洪荒本源深厚了，自然可以支撑更多的圣位，但是，他们担心，万一别人先成圣，再夺了他们的鸿蒙紫气，然后，他们可就要抓瞎了。
三清自然也想过如女娲一般行事，但是问题是，能够接触到虚空的地方，可以说是洪荒最边缘的地方了，那里是天道最为薄弱的地方，而对于三清来说，在那里，他们能够发挥的实力也有些不足，若是神族在那里发难，三清只怕难以招架。
说白了，三清顺风顺水惯了的，根本不愿意冒太大的风险，他们宁可先成圣再说。
因此，再感知到洪荒后天种族的气运落到了人族头上之后，太清就果断立下了人教，而玉清上清也借着气机的牵引，立下了阐教截教，然后几乎是前后脚成圣了。
这自然也给了接引准提启发，他们的功德气运不足以支撑两个教派，干脆一块立下了西方教，不仅如此，两人还别具一格，居然立下大宏愿，跟天道透支了功德气运，然后，他们算是顺利成圣了。
如此一来，整个洪荒明面上也就剩下一个圣位了，三清一方面明了了天道圣人与混元圣人区别的同时，也是松了口气，毕竟，他们还可以通过还清天道因果的方式，摆脱天道束缚，成就真正的混元。总比自个瞻前顾后，以至于圣位落到了其他人手上来得强吧！
洪荒进入了圣人时代，某种意义上代表着新的秩序产生了。
人族本身就得了气运所钟，毕竟，在诸多的后天种族中，人族的优势和劣势都很明显，但是呢，比起其他的后天种族来说，人族有个最大的特点，那就是天生灵智，在有灵智的同时，还特别能生。加上人族本身就是当年诸神造化出来的种族，得了诸神偏爱，又成了太清圣人的立教之基，因此，迅速在洪荒中繁衍开来。
没有哪个种族的崛起是和平的，人族也是一样，以前的时候，人族表现得像是一副挺热爱和平的样子，完全是因为人族在一众后天种族中占不到什么优势。
如今呢，人族越来越多的强者出现，数量也非常多，哪怕出天才的比例比其他的种族低一点，但是架不住人族能生啊！玄门为了传播自家道统，如今更是在洪荒之中大肆传播玄门功法，从最基础的吐纳功法，到高深一些的可以修炼到天仙的功法，都传播了开来，当然，更加高深一点的，你就得加入玄门名下的宗门了。
虽说给天庭做神灵是一件好差事，但是呢，这个机会不是人人都能有的，毕竟，虽说洪荒世界很大，甚至随着洪荒世界的发展，依旧还会衍生出一些神职出来，但是呢，对于为数众多的后天种族来说，即便是最微末的神职，也是僧多粥少，天庭呢，只会优中选优，最多给个名义上的神位，但是光有名义，没有职权范围，想要进步就不容易了。何况，比起神明来说，做仙人就好多了，起码自由自在，因此呢，投入玄门的后天生灵很是不少，人族在其中占据了绝大多数。
有了数量，有了实力，人族的侵略性自然也出来了，一部分的后天种族跟人族结盟，说是结盟，实际上就是成了附庸，另外一部分本身侵略性也比较强的后天种族难免跟人族起了冲突。
而人族修炼也需要消耗许多资源，人族的资质并不高，但是呢，却是非常擅长借助外物，太清传下了炼丹之法，因此，人族修行嗑药非常流行，这也让大地上许多灵族遭了殃，还没来得及产生灵智就被人族拿去炼丹。以前的时候，大家炼丹还算是有讲究，一般采摘灵药，都不会断根，而是只截取需要的一部分，留下其他继续繁衍，可是呢，如今许多人呢，根本不在乎这个，自己取了，就担心便宜了别人，恨不得能挖地三尺，好东西都要归自己。
灵族这般境况，一些灵族出身的大神通者难免对人族有了微词，还有的跑到天庭找伏羲做主，没错，如今天帝是伏羲，女娲成圣之后，就卸去了天帝的位置，但是呢，一时间又没有合适的继任者，干脆让伏羲代行天帝之职。
伏羲做事也算公正，而且比起女娲来，他更明白什么叫做事有缓急，缓缓图之的道理，天庭的改革在他的主持下有条不紊，并没有引起什么波澜。
而勾陈却是趁机出现，他直接开辟了一界，名为灵界，灵界可以容纳天下灵族，维持灵族的延续。
灵族对于洪荒的贡献是众所周知的，毕竟，某种意义上来说，灵族才是生产者和转化者，其他的种族却几乎都是消耗者，真要是灵族受损严重，对于洪荒自然会产生极大的负面影响。勾陈开辟灵界，自然是顺应天意。勾陈原本就统领天下万灵，借助这次的机会，他斩去了一个三尸化身灵界之主，修为更上一层，若是修为再高一点，他真的就能成就混元了。