一千年前的中国已经摆脱前代沉迷于异族的宗教，以外国宗教为自己国教的状态。一千年前的中国自产的宗教儒教、道教大放光芒，远远压过外国。这是国家文化强大民族自信的表现，一千年前的中国人自信得一塌糊涂。
一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的，一千年前的中国的第一产业、第二产业、第三产业都是世界第一。一千年前的中国各方面 都遥遥领先于世界，一千年前的中国是世界的中心，当之无愧叫中国。一千年前的中国经济、政治、科技、工艺、文化、娱乐、学术、数学等等都是世界第一，即使 是军事也是数一数二。
一千年前的中国不幸生在世界野蛮的时期，一千年后的中国幸运的处在世界文明的时代。
一千年后的西方人说：“一千年前的中国经济总量最高时候占当时世界的百分之八十。”一千年后的中国人震惊的说：“这怎么可能？”一千年前世界与中国差距有多大？作为一个一千年后的中国人，你，知道吗……
第96章 惊变！空白的消亡？
无论在哪一个世界，力量都是一切的基础。而从一开始，陈昭所拥有的都并不是他自己的东西。一切都只是来源于主神的身份。因为他是主神，所以他可以如此任性，因为他是主神，所以他可以做一切看似疯狂的事情。然而，如果陈昭不是主神呢？
从一开始，陈昭所厌恶逃避的，并不是主神这个身份本身，而是穿越之后陡然失去过往，不再是“自己”的感觉。实际上，对于“主神”给他带来的一切便利，他倒是很满意。
然而，当一个人已经接受了现状，陡然之间让他改变的话，一切就不是那么简单的事情了。
假想一下，如果你是一个穿越者，穿越之前有着自己的家庭友人爱人，然而一瞬之间到了一个陌生的世界，在挣扎痛苦之中总算是接受了现实在这个世界也有了自己新的友人爱人什么的之后，突然有一天，你又一次穿越回去了。这时你会有什么感想呢？
这么莫名其妙的事情，恐怕没有什么人能轻松接受吧。
而陈昭现在的感受，大约就是这样了。拥有了强大的能力——虽然在他心里这是他付出了代价才得来的，他在漫长的时光里习惯了不可一世随性而为，从来没有什么可以对他造成真正的威胁。而在这时，突然让他失去了力量。落差太大，有谁可以轻易接受呢？特别在陈昭本身的性格就有偏激一面的情况下。
是的，偏激。陈昭会死死扭住失去的记忆不放，甚至为此自暴自弃，做出一些原本他也很不屑的事情，通过伤害别人来让自己心理平衡，就像对待一文字来生。他同时也因为缺少和别人的联系而越加自私，反正别的人都不重要。
然而此时的情况可以说直接让陈昭陷入了一种尴尬的境地。首先照常说以陈昭那种心理素质完全没有办法在很短的时间里接受失去作为后盾的力量的心理落差；其次，失去属于主神的强大力量，陈昭要怎么应对这汹涌而来的能量大潮？
如果不是陈昭因为一时异想而成神，拥有了完整的，和他的本质所连接的神格的话，那么现在被暴露在力量洪流中的他的精神体，恐怕会被毁才对。
陈昭也只剩下这个精神体了。只有他这个精神体才能够证明他的存在，如果连这都没有了的话……
早已习惯了有主神的力量牢牢保卫者自己，却在突然间发现自己的灵魂赤裸裸地暴露在力量洪流之中。这是怎么一种感觉？就好像是从来没有遇到过什么大事的普通人，某一天突然被黑帮追杀濒死吧。能有什么反应呢？所有的不甘所有的恐慌到了最后都会彻彻底底被消磨干净。只剩下空洞的愤恨。为什么是我？为什么会发生这一切？挣扎着不断被剥夺，就连生命也这样被剥夺。
普通人是这样，对于陈昭而言却也不会差上多少。一方面是陈昭本身的人类偏向，而另一方面嘛……即使是神祇什么的，对于旁的生命再不看重，甚至是挥霍着属于自己的时间和生命，但是这一切都是建立在他们已经拥有了无尽的生命的情况下。如果有人想要神祇陨落，并且剥夺他们的永恒的话，神祇们拼着彻底毁灭也要让对方脱一层皮！要知道作为神祇，他们即使是陨落了，对于世界法则的各种礼节也不是人类什么的存在可以比得上的，也可以很快重新成神……
而习惯了数千年的永恒，面对永恒的逝去，那一刻，陈昭不知道心里是怎么一种想法。或者只是呆愣？
如果这是一本书，或许此刻会对陈昭的心理做出细致的描写，不过是短短的一刹那也可以回忆过往的一生，每一个小小的细节，每一次见面，每一句话，每一个动作都不会错过。甚至于还有时间想想自己这一辈子到底做了什么，下辈子要怎么样。
陈昭没有这个时间去想那么多，甚至可以说，他除了神格本身下意识地抵抗力量洪流之外，完全只是呆呆地等着那一刻的到来。
不过一刹那，然后，灭顶。
命运的有或者无总是人们争论的焦点之一，然而有点时候，一切就像是命运安排好的一样。一切来源于对于旁人而言或许是好事的悟道，偏偏却是造成陈昭当前问题的罪魁祸首。这个世界上总是有很多的如果。如果陈昭没有悟道，如果陈昭没有回到这个世界，如果塔耳塔罗斯还在一边……这样的“如果”说起来倒是可笑了，一路“如果”下去，岂不是要追溯到陈昭穿越的问题？“如果”什么的，不过是弱者的无病呻吟罢了。