他刻意避她目光，是再明显不过的躲闪。阿y也不气，递过了那杯忘川水，“我一直拿着，大抵是冥冥之中觉得自会用上。观澄，你要不要喝？”
竺寒看过来，似是有些想要尝试。她看破却不说破，递得愈近。
小和尚太过单纯，赤诚着问：“当真忘得掉？”
她望着那双眼，不忍再诓他，只说“一试便知”。
见他犹豫，阿y抓着海青袖口，又传到了他的寮房。
“无人知道你夜出过，哪怕有人问起，说出去解手便好。”
“我走了，你要记得梦我。”
竺寒不理她孟浪言语，背过身去，也不道别。当属般若寺最无礼的小和尚，却也是刚刚被“轻薄”的小和尚。
见着人走了，他伸手向后，m0了m0自己那处被她捧过的头，仿佛触感仍在。手里的忘川水仍旧滚滚，竺寒举起，凑到嘴边想要一饮而尽。可入口一半，又猛的止住。那水蹭过他g净下颌，剩下的又回到杯子里。
绘着灵异图纹的茶杯，被放在了桌上。
他不再喝了。
心里很乱，两gu藤缠的愈发紧，勒的他心脏在夹缝中跳动。脑袋里一团混浆，他甚至不知从何处捋起。今夜，小和尚不去大殿，不拜佛像，他自知罪孽已铸，无颜面见。
躺下后，又想：佛祖会原谅他吗？
一夜无梦，更不必说梦中有没有阿y。
他起得更早，最先发现：昨夜放在桌子上的杯子仍在，剩下的半杯忘川水却不见。
直到确定，水真真切切消失掉，他默默把那杯盏放在了架子上。
没去禅堂，先去了大殿。香也不点，扑通跪得g脆，行大礼叩拜，心道：观澄有罪。
木鱼也不敲，就那般跪着默诵《八十八佛大忏悔文》。内心深处，也有个声音在问，阿y说世人亲吻是再寻常不过的快乐事，他当时似乎也是不厌恶的，那为何佛法不容？又为何于僧人是戒。
说不得，说不得。只知道眼前已然破戒，要忏悔，忏的、悔的，皆是破戒二字。
绝不是昨夜同阿y亲吻。
真情哪里是罪责？
住持手拿禅杖入了殿门，寺庙里早起出来打扫的小沙弥也开始行动，发出扫帚拂地的沙沙声响。第一个质问竺寒的，不是佛祖，是师父。
“昨夜亥时一刻，你可在寮房？”
他仍旧伏在蒲团上，背绷得很直，整个人是僵的。
声音有些哑，如实道：“未在。”
住持声音严肃，“可是去解手？”
“并未。”
禅杖提起，又砸在地上，好大一声“咚”，便像昨日竺寒心脏跳动那般巨响。
“私自出寺，你可知错？”
“知。”他答完，有些哽咽道：“观澄犯下了错，师父可会谅我？佛祖可会谅我？”
住持提着禅杖上前，双手握住，杖尾打在伏地的竺寒背上。声音无b痛心：“为何要犯错？师父谅你，佛祖那里却记下了你。”
他闷哼，忍住了叫，默默承受。
又一杖打在身上，“你抬头望面前的佛，他正看着你，无论你走到何处，他都庇佑着你。可你，怎能辜负他的佛心，做出违矩之事？”
连着十杖打下，殿门外已经聚集了好些小沙弥看着，不解缘由，自也不敢问。
蓝se海青下，是青紫打痕斑驳的背。要庆幸住持年纪已大，杖下又是他最小且最寄与厚望的弟子，只使了八成力。
竺寒得以喘息缓解，身t趴伏着，头却扭了过去，双唇发白，额间汗水满布，将将看着住持的金se衣摆。
他语气固执，问：“佛祖便从未犯过错？”
住持大怒，又抡起了杖打下去，边打边气极地训斥：“孽徒，满口胡言！佛祖面前，竟说这般fangdang之词。可是般若寺外风光过盛，你已然迷了心智！”
“为师痛心，痛心至极……”
世人皆不完美，但佛祖完美，又或是尊佛的弟子臆想他完美。因而，又哪里容得佛祖被置喙？
庆幸几个师叔赶来，拉开了住持。老和尚气的不轻，上气不接下气，赶紧被搀到寮房休息。外面看热闹的小沙弥皆被罚了抄经，四散去。
大殿又恢复安静，只受伤的竺寒仍旧一动不动。他仿佛被施了咒，静止了。可无人知道，他心中所想、所结。
第一次，他主动想见见阿y。
可他绝不会去找她，只等她今日是否会来寺中，不来也好。来了，便给他讲讲寻常人的事，再不然，寻常鬼也可。
正殿屋脊上，药叉叹气，起身亲去了y司。
不多时，长安城郊外开始下起蒙蒙细雨。今日亦不是特殊的礼佛日，因而并没有香客选择此时上山。
可灰衫nv子迎风而行，她几近同烟雨混杂在一起，身形太过纤细消瘦，被吹的有些摇晃。
油纸伞收起，立在正殿门边，竺寒已经直起身。背仍挺得板正，双手合十，眼睛却不闭，就那么怔怔地同大佛对视。
她带着青草芬芳跪在旁边，两人中间空着一个蒲团，距离似远非远，似近非近。
他知道，阿y是亲自走来的，那青草香，以及鞋底传来的泥土味。
她也不看他，许久，妖气十足的声音与这佛光普照的大殿不符。
“观澄，我来迟了。”
他想见她不假，可那是他心间事，不说出来，就是守住的秘密。亦不说反话，就是不打诳语。因而现下她就在身边，他不理，专注望着只要闭上眼就会苛责他的佛。
“我不是告知你，说去解手就好。真是呆子。”
竺寒开口：“佛门五戒第四戒，戒妄语。”
阿yb问：“那你昨夜同我亲吻，又算作破第几戒？”
小和尚再平静不过：“是受你所迫，佛祖会看见。”
她忍不住转头看他，冷峻面庞丝毫不崩，仿佛是悟出了什么。
他感知到那束目光，继续讲：“师父说会谅我。佛祖记我，我便诵经忏悔，求佛祖原谅。内心实则仍有疑问，但我信，佛不会苛责我，他会度我。”
佛祖度竺寒，竺寒度世人。
他坚守了十九年的佛偈，断不会因为一朝犯错就抛下。
nv声有些冷、有些怒，为他蠢、为他愚守的理而崩溃。
“那你为何不敢闭眼？佛祖当真不会苛责于你？”
竺寒咬牙，冷漠答：“与施主无关。”
好一个与她无关。
她迎风而来，带了一地泥土，又沐雨而归，满腔都是酸楚。
深夜，寮房内。竺寒背朝上卧着，桌子上燃一秉残烛，昏h不明。
明明门窗紧闭，却有凉风入内。上了榻，化为灰衫nv，轻轻撩起了小和尚的靛蓝衣襟。
那犹如刀笔凿过的背，满满的都是深紫se痕迹，仔细数，还数的过来那禅杖留下的条数。
b药更先落在背上的，是nv人的泪。
此情此景教人感叹，鬼nv也会为心上人受苦而哭泣。
她带了皇g0ng里拿的上等药，寺庙清廉，定然没有。可也真真没想到，他师父就任他伤着，丝毫不管。
难道逾矩就那么不为寺庙所容忍吗？
阿y一边给他小心着抹药，那轻盈的手仿佛回到了当初还是团烟的状态，再没有b这更轻的了。涂完一小块，再轻轻吹两下，因他整个背滚烫的不行。
嘴里念着：“蠢观澄。你的佛祖和师父ai你，怎不来为你送药？ai你的只有我，只有被你气走的我。”
“你自小便在寺庙里，这不公平。没有人生来就应是做和尚的，你没见过俗世的快活事，你没有抉择的权利。”
“虽我也不是实实在在的人，可我见的b你多多了。你可知，人世间还有更亲近的事情要做，且愈加快乐。也有b念经还好听的声音，你都还没听过。”
“诚然我ai你，可我也不会绑着你，更不是g引你。从始至终，也不过是想带你看看这人世间，定然b寺庙苦活美好……”
药涂了满背，她收声，掩着x前俯身，在他劲瘦后腰，无b虔诚地落下一吻。
仿佛这般就能让他的伤快些好起来。
靛蓝se僧衣放下，趴着的人纹丝不动。她蜷缩着窝在榻边，有些怅然若失、心绪萦绕，昏昏沉沉闭了眼。
她闭眼，他睁眼，平稳的呼x1下掩藏着万丈波涛。那双眸深不见底，宁静中带着翻覆，面se有两种情绪纠结，是暖与寒的撕缠。
很渴，一时间发不出声音，咬着口型说了句：“凡有所相，皆是虚妄。”
末了，紧绷着的身子松散下去，又长叹一口气。因一扭头，就看到满脸疲态的nv子趴伏着，呼x1延绵。
哪里是虚妄？
他从有记忆开始，便是在寺庙里。师父说，是自小被人遗弃后捡来的，再加上佛门之中讲究个缘字，便亲收了做关门弟子。
“观澄”是因为刚入夏，湖水清澄无b，当属住持一辈子所见之最。且也警示他研习佛法亦要观清澄，莫观混沌糅杂。
竺寒曾一度以为，这世上皆是清澄的。直到第一次下山，回去后第二夜，他发了整夜的高烧不退，满脑子都是林子里的鬼。还有那句嘶厉凄凉的“你给我讲故事，我很欢喜”。
脑海里又骤然浮现昨夜那句，“你不躲我，就是欢喜的”。
他欢喜吗？许是罢，不厌恶，便也可算作欢喜。
蜡烛燃烬，寮房骤然归于彻底黑暗。
有沙哑的男声对着空气问：“我开始犯错了，你欢喜了？”
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讲一下药叉吧。
药叉就是夜叉，意思是迅捷，行动迅速敏捷，可以穿行。我这里结合了大势鬼的设定，因为有说法是大势鬼又名药叉。住在树林、寺庙、山谷或者无人的g0ng殿，喜欢享乐、贪图钱财。还有说法是，药叉是守墓人所化，因而会偷盗墓中陪葬的财宝，但大多是j恶之人的墓。
文中药叉会是好友的存在一直陪伴阿y，现在还是丑陋绿皮鬼，后面会让他变帅哥。
写这本也希望大家能换个角度看待鬼，不必同世俗一样过于妖魔化这个族类。改天可以再讲讲阿y设定的来源。更多好书Ν⒉ＱＱ。.c〇M