可差役了梁山伯，他和他以后算是什么关系？是门人？是朋友？他是否要为了一时的“落魄”把这人以后的前途也算在自己“还人情”的范围里？
梁山伯看到傅歧不说话了，便知道他已经明白自己想要说的是什么。
文明先生总是想要让他多拓展些人脉，就如同他父亲当年“成功”时做的那样。可他的父亲是曾托庇与傅家门下不错，但事实证明，他父亲选择的路是走不通的。
一旦没有了维系两者利害关系的纽带，没能站住脚的寒门浊吏只会被弃如敝履。
他不愿和父亲一样，花上无数年的时间攀上傅家，也不愿再托庇于谁的门下。即便他现在和傅歧同居一室，有些话，还是说开来比较好。
马文才和祝英台都在这里，也算是个见证。
毕竟在很多人眼里，他借着傅歧的关系住进了甲等学舍，就是已经抱上了傅家的大腿，无论日后是出仕还是求学，都要盖上傅家的印记。
梁山伯当然不想最后是这样。
不过这姿态……
“傅兄，说实话，在下也是个怕丢脸的人……”
梁山伯赧然：“如今在下还未住进去，傅兄要换个同样门第出身的新生还来得及，也许这样对你对我都好。如果住了几天后，傅兄觉得在下是粗鄙不可相处，再将在下赶出门去，那在下，在下……”
梁山伯掩着面，似乎沮丧极了。
“在下怕是没脸做人，也无颜再留在这里。”
祝英台没想过事情居然会这么发展，“草根”和“贵族”相处居然还会想这么多的事情，这让心思单纯的她几乎说不出话来。
住几天就赶出去？
想到地位想等，尚且还在地台上被放了一扇屏风分隔的自己和马文才，祝英台表示梁山伯的猜测很有可能。
他们说不定就是一群任性的公子哥，今天说喜欢就喜欢，说不喜欢就又不喜欢了。
他能渣攻，但你自己却不能真的自甘堕落当贱受！
就是这个道理，梁山伯你好样的，我挺你！
然而站在一旁目睹了事情所有发展的马文才，却心中一凛。
和外表嚣张其实内心赤子的傅歧不同，马文才是个转世重生的真.老鬼。
也许他死的时候还未及弱冠，可那么多年飘荡下来，看多了人情冷暖改朝换代，又重新用孩童的身体经历过这么多年，两世下来，如今的他已经能够看见许多少年时看不见的东西。
梁山伯的作态并不骄傲，甚至有着一种寒门出身者无可奈何的“清醒”，可对于这些还没有在宦海中沉浮过、也未曾被家族“熏陶”成型的年轻人来说，这样的态度却越发显得真诚，也越发容易引起他们的同情，进而满足他们“他的人生会由我的一个念头而改变”的虚荣心。
比如说他身边心思单纯的祝英台，已经是一副为梁山伯未来担忧的表情。
马文才看着梁山伯不过是修理了番家具，就让傅歧明白了寒生和士族之间从行为到处事完全不同的一面，又故意示弱，用言语挤兑着傅歧做出某种有利于他日后的诺言……
这梁山伯外表老实可靠，举止也是沉稳有度，可城府，却和他那张脸一样，根本不似同龄的少年。
“这梁山伯，果然不是普通之辈！”
他的心中升起了令人警惕的危险之意。
也好，遇见这样的对手，才不枉他重来一回。
第19章 刮目相看
梁山伯的话有理有据有情有虑，一番话后，院中一片沉默的氛围，每个人心中都有着各自的思绪。
傅歧只是思考了一会儿，便决定“同坐论交”，不会驱使梁山伯去做他不愿意的事情，但相对的，如果梁山伯出于“朋友”的考虑照顾他的起居，他也不会高傲到不去接受。
反正他也不准备出仕，家里也不差他一个成才，傅歧完全不担心日后有什么人他弹劾结交寒生有辱身份。
傅歧性子虽高傲，心思却明澈，否则也不会看出马文才和他比试时的状态不同寻常。
但正如马文才所想，他毕竟还是内心柔软的赤诚少年，加上对于梁山伯的父亲梁新，傅家其实也有些亏欠，所以有些事情即便知道可能有几分是“作态”在其中，但他还是狠不下心。
除此之外，怕麻烦的他也不愿意真的让梁山伯身上留下“傅家门人”的印记，十六七岁的少年，人生观还停留在“一言不合我就出手”、“反正他们也打不过我，打得过我也不敢打我”的层面。
要肩负起一个人的未来对他来说，是一件想一想就觉得很可怕的事情。
在这一刻，马文才巴不得傅歧是个笨蛋，然而他自己也知道傅歧绝不是个笨蛋，否则他也不必花这么多心思和他结交。
果不其然，傅歧用复杂地眼神看了梁山伯一会儿，摇头道：“你说服我了，在你和我同住期间，我不会干涉你，勉强你做你不愿意的事情。你说的没错，我随处可去，你却无处容身，如果我之后突然看你不顺眼了，我会自己搬出去住，不会把你赶出去。”
梁山伯果然达到目的了！
马文才心底的防备越来越强。
他有预感，如果和这梁山伯相处太过随意，很有可能跟许多满脑子只有酒肉女人的的士族一样，被这些寒生耍了卖了还觉得自己是在对他们“大发慈悲”。
如果是这样的梁山伯，在同学期间赢得了祝英台的芳心，倒不令人奇怪了。
“你们这些人，实在想的太多了！”
马文才正想到祝英台，祝英台却突然开口。
“你们只是舍友，又不是夫妻，朋友间相处原本就是这样，合则聚，不合则分，双方先做好约定当然没错，可还未相处就笃定以后肯定有各种各样的困难，未免太悲观。”
祝英台皱着眉，指了指身边的马文才：“我在来会稽学馆之前，对自己未来的舍友也有许多期待，可真到了学馆，却发现和我想象的完全不一样。我这么个大大咧咧性子的人，遇见他这么讲究礼仪的室友，也没看到他将我倒提着领子丢出去，是吧？”
她扬起脸对马文才笑了笑。
他倒是想！
不是怕掉好感吗！
“英台说的不错。”正因为马文才看的清楚，有些话反倒不能说清：“不过既然现在家具也修好了，屋子也收拾完了，傅兄和梁兄是不是先看看哪里还缺什么，设法添上才好？”
傅歧和梁山伯笑了笑，依了马文才的建议，先拾掇起自己的屋子。
同样是甲等学舍，傅歧住的时间久了，所以比马祝住的屋子多了不少人气，墙壁上挂着弓和箭，墙角里甚至还有一张瑟，难以想象傅歧这样性子的人还精通乐器。
虽说不打不相识，几人又一见如故，但有些私密的事情还是得避讳，所以马文才和祝英台还是回了自己的住处，让他们自己收拾私人东西。
据说梁山伯取自己的行礼住进甲等学舍的时候还受了些刁难，可有煞星傅歧在那里，刁难的人也不敢追进他的住处做什么。
梁山伯是个不惹事的性子，他好几年没回学馆，这几天正好忙着温习《五经》，有些想要找碴的人在学舍门前晃悠了许久也等不到人，只好没趣的散了。
正因为梁山伯不出门，马文才也好，祝英台也罢，这几日都没什么机会和他接触，反倒是傅歧爱武成痴，每天天色还未亮就过来拉着马文才切磋，两人的交情倒是加深了不少。
自马文才和祝英台的床铺之间摆上了一扇屏风，马文才晚上终于可以安然入眠了，只是比起同床共枕总是少了些滋味，有时候马文才看着屏风，只觉得自己这一世活的也没痛快多少。
可真要让他像傅歧那样恣意妄为或毫无拘束，他又越不过自己心底的那道坎。
好在这样的纠结很快就被另一件事取代，无论是马文才也好，还是傅歧也罢，每日都留在房中乖乖读书，很少出去。
入科考要开始了。
会稽学馆和其他四馆一样，采取甲、乙、丙三科，甲科和国子学一样，教导学生《五经》和时务策，是重中之重，也是历来最难的一科；乙科是律学和礼、乐、射三艺，只要有两门上上或三门中上便可通过，读的人也不少。
但三科之中，人数最多的却是教授书学和算学的丙科。
自五馆大不如前之后，原本人才济济的学馆里就读的大部分都是寒门子弟，这时代要做官须得门第上品，寒生即便是学的再好也不过就是一小吏，毫无出头的希望，读书需要付出的代价和得到的结果不成正比。
所以很多人家将孩子送来读书，图的不过是能识得几个字，况且馆中有地方上供给食宿，也能给家里减轻负担，要说出人头地，就得看各人的造化了。
律学是刑狱之学，如果出仕从小吏做起，必须精通刑狱之学，辅弼主官。学礼乐是为了熟悉士人的处事之道和祭祀礼仪，不至于在日后理政时贻笑大方，射则是为他日投笔从戎而做准备，但无论是律学、礼乐还是射艺，想要学好都需要旷日已久的学习，自然不是这些家庭的第一选择。
而你能写会算了，从学馆出去后还能给人做个账房，又或者可以帮别人写写书信谋生，无论是书学也好，算学也罢，要想学到可以去谋生的地步都用不了多久。
所以丙科人数最多，流动性也最大，很多志不在此的学子考过了丙科却一日都没有去就读过，只不过三科全中看起来好看罢了，精力还是放在甲、乙两科之上。
很多就读学馆的学生年纪尚小，在家中甚至只会识得几个字，也不可能去报考甲乙两科，便一直在丙科混日子。
今年陛下下诏，五馆人数暴增，尤其以会稽学馆为甚，除却一些实在推不过的学子，其他地方来求学的人也太多，加上学馆里还有像是傅歧这样读了三四年书都不走的，贺革也头痛的很。
在馆中商议之下，贺革决定举行“入科考”，重新评定甲乙丙三科的座次和生员，无法通过者，无论是新生还是老生一律遣出馆去，将馆中位置留给有心又有才的求学之士。
这一来，无论是醉翁之意不在酒的仕宦子弟也好，还是丙科里混吃等死无所事事的生徒也好，一个个都打起了精神，务求在入科考中表现出色。
对于马文才这样原本就才学出众的士子来说，入科考如果考的太差，就是丢了自家的名声和自己的脸面，他们的目标只有甲科第一，唯有拿到最高的座次，一鸣惊人，方能在日后争夺名额的竞争中脱颖而出。
对于傅歧来说，他之前可以靠着家世和天资在学馆里混日子，如今贺馆主一视同仁，他刚刚被家中惩戒就要卷着包袱灰溜溜离开学馆，对于他来说面子上实在架不住，所以难得也闭门苦读。
而对于无数寒门学子来说，不能通过科考代表他们就要回乡去耕种、或是进入商贾之流，有些单纯是害怕断了这碗饭，回家以后给家人增添负担，所以对这次入科考，倒比大部分考甲科的学子还要全力以赴。
正因为从上到下都卯着一股劲儿，就连平日里看起来最为从容的马文才也手不离卷，在所有人之中还能安然吃睡的祝英台就显得尤为不同寻常。
“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也……”马文才默默看着家中长辈在书卷上做的注视，吟诵出声：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也……”
“慎独，哎，先生爱德甚于爱才，这慎独一题不知能不能押中……”
马文才叹了口气，眼光从墙角案几上写写画画什么的祝英台面上扫过。
“你在猜题？”
祝英台伸了个懒腰，见马文才一副“三好学生”的样子，“在猜什么？”
“猜‘慎独’。若有帖经，我不能有所疏漏。”
所谓帖经，就是填空题。
“哦，我帮你想想……”祝英台想了想，随口又背了几句：“礼之以少为贵者，以其内心者也。德产之致也精微。观天下之物无可以称其德者，如此，则得不以少为贵乎？是故君子慎其独也。”
马文才前世时便听说祝英台是个精通《五经》的奇女子，才学在家中同辈中最高，但入学以来，这祝英台从未显现过自己好学的一面，甚至连他从家中带来的古籍善本也不感兴趣。
可如今他在押题，她却能随口背出《礼》中关于慎独的句子，可见至少《礼记》早已经烂熟于心。
然而马文才的惊讶还并未停止。
“参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独；见独而后能无古今；无古今而后能入于不死不生……嘶，背串了，这是《庄子》？”
“你还通老庄？你曾谈玄？”
马文才怔了怔。
祝英台背的是道家对“慎独”的解释，虽说甲科帖经不见得考这个，可时人推崇黄老之说，能在策问中运用上这些知识，必定能在考官面前大大的露脸。
他们这样的学子，还远没有到能“坐而论道”的地步。
“没有，不过涉猎甚杂罢了。”
祝英台避重就轻，她对马文才已经有了朋友般的情谊，便想要帮着马文才得到好成绩。
于是乎，她轻轻走到他的身旁，取了他的纸笔，把自己能够记起的所有有关“慎独”的句子、注释一一写下，没一会儿，马文才面前的空白纸张上就被写的密密麻麻。
若是单纯背下《五经》，马文才可以说自己也是倒背如流，但如她这般列出重点划好出处，将一张白纸写的犹如先生的课案一般，没有几载寒窗苦读的经历绝不会做的如此纯熟。